针灸甲乙经》中精华总结
《针灸甲乙经》曰：“凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已明，后乃存针。众脉所见，众凶所闻。外内相得，无以先行。可玩往来，乃施于人”。
（一）精神集中地辨证
《针灸甲乙经》曰：“凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已明，后乃存针。众脉所见，众凶所闻。外内相得，无以先行。可玩往来，乃施于人”。指出凡用针治病，必须集中精神辨证，将五脏的虚实辩证精确，按三部九侯的切脉明确诊断，然后再用针。
在诊断时，所诊到的脉象和见到的症状，是否外内形气和脉证都相符合，不能单凭外形为依据。更要熟悉各经气血往来和病邪出入的情况，是气血不足，还是邪气有余，才能够为人施治，也就是说，针灸医生在针刺之前，必须根据脏腑、经络学说，运用“四诊八纲”的辨证方法，将临床上各种病症加以分析归纳，以明确疾病的部位，是在脏在腑，在经在络，在表在里，病症是属寒属热、属虚属实，抓住病机，及时地配穴处方，决定是补是泻，才能有得放矢，治好疾病。
（二）全神贯注地进针
《针灸甲乙经》曰：“持针之道，欲端以正，安以静。左手执骨，右手循之，无与肉裹”和“如临深渊，手如握虎，神无营于众物”，指出在持针进针操作的时候，医生必须态度端正，心神安静。在进针之前先用左手执其机体，使其不能移动，右手循按经穴，揣出具有指感的准确穴位，进针时要从容稳准，防止肌肉缠裹针，引起患者疼痛、医者操作困难。
再就是医生右手持针、左手按穴，双手配合，密切合作，好像握住猛虎一样的稳重坚实，全神贯注地进针，不能为其他的事务所干扰。也就是说，针灸医生由持针、进针开始就要聚精会神、心神专一、全神贯注地进行操作和观察患者的表情，不能左顾右盼、高谈阔论，让周围事务所干扰，这样不但能避免进针时的刺痛和体会针下气至冲动的快慢、大小，而且可以防止发生医疗事故。
（三）心手合一地候气
《针灸甲乙经》曰：“夫针之要，勿陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门”和“经气已至，慎守勿失。浅深在志，远近若一”。指出用针治病的要领，说起来容易，到实践中操作就比较困难了。
巧治痛经，灸3个穴位即可！
